Majiri/ru: Distinction between revisions – Official Palia Wiki

0
22
Majiri/ru: Distinction between revisions – Official Palia Wiki

[ad_1]

 

Line 21: Line 21:

Несколько примечательных исключений:

Несколько примечательных исключений:

* {Ashura} выбрал Путь воина и ушёл в отставку после ранения, открыв {Ormuu’s Horn Inn}. Он заявил что люди, как правило, с пониманием относятся к тому, что воины сходят со своего Пути в таких обстоятельствах.

* {Ashura} выбрал Путь воина и ушёл в отставку после ранения, открыв {Ormuu’s Horn Inn}. Он заявил что люди, как правило, с пониманием относятся к тому, что воины сходят со своего Пути в таких обстоятельствах.

* {Sifuu} оставила свой Путь, чтобы стать Кузнецом в {Kilima Village} после того как потеряла жену. Другие жители не комментировали это.

* <span lang=”en” dir=”ltr” class=”mw-content-ltr”>{Sifuu} left her Path to develop into a Blacksmith in {Kilima Village} after shedding her spouse. The opposite villagers don’t touch upon this.</span>

<span lang=”en” dir=”ltr” class=”mw-content-ltr”>Lots of the younger Majiri adults have both lately declared a Path or are selecting their Path. Whereas some take pleasure in their Path and thrive in it, others wrestle with the strain of declaring a Path or the duty felt to pick out a Path they aren’t drawn to.</span>

<span lang=”en” dir=”ltr” class=”mw-content-ltr”>Lots of the younger Majiri adults have both lately declared a Path or are selecting their Path. Whereas some take pleasure in their Path and thrive in it, others wrestle with the strain of declaring a Path or the duty felt to pick out a Path they aren’t drawn to.</span>

Маджири — возможно, самая большая группа населения Палии, которая составляет основную часть селян, с которыми познакомится Игрок.

Биология

Большинство Маджири внешне выглядят так же, как и люди. Самые заметные отличия — это их заострённые уши и цвет кожи; чаще всего их кожа фиолетовая, но цвет может варьироваться от голубоватого до розово-пурпурного.

История

В какой-то момент в прошлом Маджири вели торговую войну с Grimalkin и “практически проиграли”.[1]

Культура

Первой мыслью, которая появляется в голове любого юного Маджири, должна быть «Как я могу служить?». Своё сообщество, своя семья, свой путь: всё это должно быть в центре внимания, ведь именно в благовоспитанном и самоотверженном обществе можно найти своё место.


-Полный справочник для Маджири в Благовоспитанном обществе[2]

Путь

Дети Маджири выбирают свой Путь, когда достигают совершеннолетия. Этот путь определяет, чем они будут заниматься на протяжении жизни, и те Маджири, кто отклоняется от своего Пути (такие как

Majiri/ru: Distinction between revisions – Official Palia Wiki Reth, который оставил свой Путь плотника) сталкиваются с возмущением окружающих и иногда могут быть отвергнуты обществом.

Несколько примечательных исключений:

  • Ashura Profile.png Ashura выбрал Путь воина и ушёл в отставку после ранения, открыв Ormuu’s Horn Inn. Он заявил что люди, как правило, с пониманием относятся к тому, что воины сходят со своего Пути в таких обстоятельствах.
  • Sifuu Profile.png Sifuu оставила свой Путь, чтобы стать Кузнецом в Kilima Village после того как потеряла жену. Другие жители не комментировали это.

Lots of the younger Majiri adults have both lately declared a Path or are selecting their Path. Whereas some take pleasure in their Path and thrive in it, others wrestle with the strain of declaring a Path or the duty felt to pick out a Path they aren’t drawn to.

Faith

The Majiri appear to be a really non secular individuals. Their most important entity of worship is their creator, The Dragon. A protracted, snake-like creature with whiskers akin to a Chinese language “Loong” dragon, the Dragon is often depicted with a curled decrease physique and a raised head. The Dragon is worshiped at shrines by burning candles and incense. One such location is the Dragon Shrine within the north of Kilima Valley, a grand, well-kept space usually visited by the Majiri. There are additionally a number of smaller shrines in villagers’ properties and different places, displaying that Majiri worships in several places as properly.

A whole lot of years in the past, the Dragon spoke on to the Majiri, however progressively his presence waned till he was silent. Within the silence, Majiri have taken up new traditions akin to “Want Letters.” Majiri will write needs on letters and depart them at shrines, and those that discover them will work to make the want come true.[3]

Apart from this, Majiri spiritualism appears to even be intently linked to sure pure components, such because the moon (known as “Lune”), and the celebs. One other entity referred to as the Phoenix can be recognized to the Majiri and appears to be intently associated to people.

Majiri have non secular leaders within the type of clergymen. Chayne Profile.png Chayne, the priest of Kilima Village. Chayne is a kindly older man, who willingly shares a lot about his faith but in addition strives to grasp different individuals’s factors of view. This presumably coincides with the teachings of the Dragon.

Courting

Conventional Majiri courtship rituals are thought of outdated, although some Majiri nonetheless observe them. Based on these courtship rituals, the companions should provoke courtship by establishing their worth to one another through items and acts of service. Throughout this stage, it’s thought of improper for the 2 companions to be seen collectively at evening. As soon as the accomplice who initiated the courtship is ready to take the following step, they need to reward their accomplice a Midnight Lily. As soon as the courtship is accepted, the 2 companions might spend time collectively alone.[4]

When one accomplice is ready to make a critical dedication, they’ll show this by crafting a Pin for his or her accomplice. This pin incorporates components representing every accomplice. At present, The Participant can put on two pins.

Polyamory and same-gender relationships are widespread and accepted amongst Majiri.

Demise

Whereas it isn’t recognized if this custom is shared amongst all Majiri, it’s the norm for inhabitants of Kilima Village to bury their lifeless on the wellspring on the prime of the mountain.[citation needed] This excessive effort reveals the Majiri’s devotion to honoring the lifeless.

Lifeless Majiris even have shrines constructed of their honor, constructed from both stone or wooden. Places such because the Remembrance Backyard, the place many shrines are positioned collectively, are used as various websites for mourning the lifeless, permitting individuals to put incense, flowers, or candles.

[ad_2]

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here